Sermón de Su Beatitud Metropolitano de Kiev y toda Ucrania Epifanio

el domingo antes de navidad

 

¡Queridos hermanos y hermanas! ¡Gloria a Jesucristo!

Hoy, en vísperas de la Natividad, la Iglesia nos recuerda que no sucedió de repente, no como una coincidencia accidental, sino como resultado de un largo camino de preparación de la humanidad para la venida del Salvador. La Navidad no tuvo lugar como una aparición mítica de una deidad, que en la antigüedad era muy contada por los paganos en los mitos, sino como un evento real. Es tan real y extremadamente importante que desde el siglo VI incluso se ha utilizado para la cronología, que gradualmente se ha convertido en un estándar mundial.

Hoy honramos a los santos padres. Junto con el domingo anterior de los Santos Padres, estos dos domingos a través del recuerdo litúrgico nos recuerdan la larga historia de la expectativa de la humanidad del Mesías, el Divino Salvador, prometido por primera vez a los antepasados ​​de Adán y Eva después de su caída y exilio del Paraíso.

Al condenar el pecado de los primeros pueblos, el Creador al mismo tiempo les dio a ellos y a sus descendientes la esperanza de que el estado de esclavitud al mal, su subordinación a la muerte, no durará para siempre. Aunque ahora la serpiente ha tentado al hombre, por lo cual ha quebrantado el mandamiento de Dios y ha caído en el abismo del sufrimiento, pero a su debido tiempo de la Virgen elegida nacerá Aquel que enjugará la cabeza de la serpiente, es decir, vencer el pecado y la muerte.

Este primer anuncio fue renovado posteriormente de generación en generación a través de los justos y los profetas, a quienes Dios reveló los misterios del futuro para que fortalecieran en la fe a sus contemporáneos y generaciones futuras.

Es a esta fe triunfante, como a la estrella milagrosa que condujo a los justos a Cristo a través de las tinieblas del paganismo a través de milenios de historia, que nos señala la lectura del capítulo 11 de la Epístola del Apóstol Pablo a los Hebreos. Una y otra vez se oye de él la palabra de fe. Una y otra vez el apóstol cita ejemplos del Antiguo Testamento de aquellos que testificaron de él en circunstancias excepcionales.

Testificó como lo hizo Abraham, mostrando su disposición a sacrificar a su único hijo, Isaac, porque creía que Dios lo resucitaría. El justo José, al morir en Egipto, creía que el pueblo de Israel dejaría este país e iría a la tierra que Dios había ordenado para Su pueblo, por lo que ordenó que cuando esto sucediera, llevara sus huesos con ellos para descansar en la Tierra Prometida. Los padres del profeta Moisés no temieron el mandato de Faraón y salvaron la vida de su hijo al entregar la canasta con el bebé a la voluntad de Dios, y el Señor lo cuidó para que cumpliera su propósito a su debido tiempo.

Gedeón mostró fe cuando, por orden de Dios, luchó con trescientos guerreros contra los madianitas, enemigos de los poderosos y numerosos que asolaron la tierra de Israel durante siete años, y los derrotó. Con fe, el niño David entró en conflicto con el gigante Goliat y lo golpeó, inspirando así al pueblo a la victoria sobre los enemigos.

El apóstol Pablo dice: “No tengo tiempo suficiente para hablar de [los] profetas que por la fe conquistaron reinos, obraron justicia, recibieron votos, ocultaron bocas de leones, extinguieron el poder del fuego y extinguieron el poder del fuego y evitaron el filo de la espada expulsó regimientos de extraños; las mujeres recibieron a sus muertos resucitados; y otros fueron torturados, no aceptando liberación, para obtener una mejor resurrección ”(Heb. 11: 32-35). ¿Qué fe los llenó de la fuerza para superar las dificultades y los motivó a actuar incluso en circunstancias aparentemente desesperadas? No es una creencia abstracta y generalizada en “poderes superiores” que “algo como esto está por encima de nosotros”. Pero fe en el Dios personal, vivo y real, confía en Su palabra, Sus promesas y mandamientos.

Gracias a esta fe, vieron lo invisible, vieron cosas que sucedieron siglos y milenios después de la época de su vida terrenal. Porque confiaban en Dios: si Él decía que sucedería, entonces, ¿quién o qué podría obstaculizarlo o detener su voluntad?

Sin embargo, el apóstol habla no solo de la fe que era verdadera incluso durante la vida de los justos, sino también de su sufrimiento sin una liberación visible. “Todos estos, que son testigos en la fe, no han recibido la promesa” (Hebreos 11:39), dijo, enfatizando que la victoria de la fe no se limita a la vida temporal humana. Porque incluso después de sufrir y perecer, pero conservando la fe en Dios y cumpliendo sus promesas, los justos prevalecieron cuando Cristo los sacó del infierno en la resurrección.

Por lo tanto, el significado del recuerdo litúrgico de hoy de los justos del Antiguo Testamento como preparación para celebrar la Natividad de Cristo es que nos damos cuenta de al menos dos verdades importantes sobre la fe.

La primera verdad es que la historia de la humanidad no es una colección de coincidencias caóticas o choques de manifestaciones de la voluntad humana. Dios dirige la historia de la humanidad, instándonos a luchar contra el mal, a vencer el pecado, a vencer el poder temporal del diablo.

Ni una sola persona, ni siquiera un grupo de sabios y justos, es capaz de comprender todo el plan de Dios. “Mis pensamientos no son tus pensamientos, ni tus caminos son los míos”, dice el Señor. Pero como los cielos son más altos que la tierra, así son mis caminos más altos que tus caminos, y mis pensamientos más que tus pensamientos ”(Isaías 55: 8-9), dice el profeta Isaías. Sin embargo, la fe permite a cada individuo seguir el camino trazado por Dios, incluso cuando no conoce ni su principio ni su fin.

En un momento en que todo lo que se predijo en la antigüedad sobre la venida del Mesías y Su salvación se hizo realidad, podemos ver en los ejemplos de los santos del Antiguo Testamento cómo los hilos de su fe y vida justa están entretejidos en la trama de la historia. . Cada uno de ellos por sí solo no pudo conocer todo el plan divino, pero a través de la fe, de generación en generación, siglo tras siglo, crearon la obra de preparar a la humanidad.

De este ejemplo nosotros, como cristianos, debemos inspirarnos y fortalecernos en la fe para los tiempos presentes. Así como la gente del Antiguo Testamento esperaba la Natividad de la Virgen, la venida del Mesías, así nosotros esperamos la Segunda Venida de Cristo, la resurrección general y el Juicio Final, y la vida eterna. Si todo lo que Dios le ha prometido a la gente se ha hecho realidad antes, entonces lo que vendrá en el futuro y lo que el mismo Dios nos ha dicho a través de las Escrituras seguramente se hará realidad. Así como sucedió la Natividad de Cristo, también ocurrirá Su Segunda Venida. Como la fe de los justos del Antiguo Testamento no fue avergonzada, tampoco serán avergonzados los que creen hoy.

Y no importa si personalmente vemos la victoria sobre el mal en nuestras vidas, como lo vieron Gedeón o David, o tendremos que sufrir sin liberación, soportar la vergüenza sin alivio, sufrir persecución hasta la muerte, de una forma u otra seremos victoriosa si mantenemos la fe, porque ella nunca se avergüenza. Esto es lo que nos recuerdan las palabras del apóstol Pablo sobre los justos del pasado: ya sea que vencieron la vida o murieron en sufrimiento pero mantuvieron la fe, todos recibieron una recompensa a través de Cristo cuando Él realizó la salvación.

La segunda verdad es que incluso las cosas que personalmente no comprendemos tienen significado y significado en Dios, y mediante la fe podemos unirnos a sus frutos incluso cuando no somos plenamente conscientes de ellos. ¿Entendió Abraham que el sacrificio de Isaac es un tipo del sacrificio de Cristo cuando el Padre envía al Hijo al mundo para ser sacrificado por los pecados de todas las personas? Probablemente no entendió, pero hizo la voluntad de Dios y por eso su fe está puesta para siempre como ejemplo, y él mismo es llamado padre de los creyentes.

¿Podrían los padres del profeta Moisés haber sabido que en el futuro el Rey Herodes querría la destrucción del Niño Jesús como Faraón deseaba por la muerte de los niños recién nacidos entre el pueblo de Israel? Ellos no podían saber eso. Pero así como Moisés, salvo del plan de Faraón, sacó al pueblo de la esclavitud egipcia, así el Hijo de Dios, salvo del plan de Herodes, liberó al pueblo de la esclavitud del diablo.

De estos y otros ejemplos bíblicos, aprendemos que incluso en asuntos aparentemente insignificantes o actualmente incomprensibles, hay una manifestación de la voluntad de Dios que seguramente se hará realidad a su debido tiempo. Entonces, cuando ahora nos enfrentamos a lo que nos preocupa de nuestra incertidumbre, cuando vemos los planes de los nuevos faraones y Herodes contra la verdad, y cuando nosotros, como humanos, no sabemos cómo terminará, la fe debe afirmarnos en la comprensión de que Dios dirige. todo a bienes. Promueve el bien y reprime el mal, dando como resultado buenas consecuencias.

Y para concluir nuestra reflexión, toquemos la última pregunta: ¿por qué la Iglesia nos recuerda la importancia de la fe antes de celebrar la Natividad de Cristo? ¿Por qué nos recuerda los ejemplos de fe de los que testificaron los padres del Antiguo Testamento?

Porque nuestra comprensión de los frutos salvadores de la Natividad de Cristo solo es posible a través de la fe. El apóstol Juan el teólogo nos lo recuerda, hablando de los que creen en el Señor Jesucristo: “A los que le han recibido, a los que creen en su nombre, nos ha dado la fuerza para ser hijos de Dios” ( Juan 1:12). El Salvador nace y viene al mundo, no para sí mismo, sino para la salvación de los hombres, que realiza por voluntad del Padre. Pero los frutos de esta salvación pueden ser asimilados por cada uno sólo cuando los acepta por la fe.

Por lo tanto, queridos hermanos y hermanas, al darnos cuenta de estas lecciones, al ver estos ejemplos bíblicos, debemos velar por que también nosotros seamos fortalecidos en la fe. Porque solo a través de la fe verdadera y para cada uno de nosotros, la Navidad no será solo una de las “vacaciones de invierno”, como les sucedió a muchos, sino una fuente de salvación y de vida eterna.

Amén.