Sermón de Su Beatitud Metropolitano de Kiev y toda Ucrania Epifanío
en la Adoración de la Cruz Domingo de Gran Cuaresma
¡Queridos hermanos y hermanas! ¡Gloria a Jesucristo!
Ahora, cuando nos acercamos a la mitad de la Gran Cuaresma, la Iglesia nos recuerda de manera especial la cruz del Señor, la hazaña de la más profunda humildad sacrificial de nuestro Salvador. Después de todo, ¿qué es una cruz? Es un instrumento de ejecución vergonzosa que los romanos usaban para los peores criminales. Y este instrumento de ejecución se convirtió en un signo y una señal de la gran victoria de Cristo.
Durante la semana, que es la mitad de la Gran Cuaresma, hacemos un culto especial a la imagen de la cruz todos los días. Pero no honramos el material del que está hecha la cruz, ni siquiera el icono del Salvador crucificado: a través de tal adoración, respetando la imagen, honramos al Hijo de Dios. Honramos a Aquel que “se humilló a sí mismo, tomando forma de esclavo […]; se humilló a sí mismo, fue obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó y le dio el nombre sobre todo nombre” (Fil. 2:7-9), como dice al respecto el apóstol Pablo.
El Señor nos llama: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar; Llevad Mi yugo sobre vosotros y aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. porque mi yugo es suave y ligera mi carga» (Mt 11, 28-30). ¿Qué es esta carga? Este es el peso de la cruz, el peso de la humildad, como lo escuchamos en la lectura del Evangelio de hoy: “El que quiera venir en pos de mí, dice el Señor, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” (Mc 8:34).
¿Qué significa humildad y por qué está conectada con la cruz? La cruz es un árbol que está simbólicamente conectado con el árbol celestial, cuyo fruto prohibido comieron las primeras personas, violando el mandamiento de Dios. Ese árbol milenario nos recuerda el orgullo humano, la desobediencia, el descaro humano. Y la cruz es signo y evidencia de lo contrario.
Entonces el hombre quiso convertirse en un dios sin Dios, y en la cruz Dios muestra humildad, renunciando voluntariamente a su omnipotencia y sometiéndose al sufrimiento ya la muerte para vencer el mal y la muerte a través de él. Entonces Adán y Eva desobedecieron el mandato de Dios y violaron el único mandamiento, y el Salvador acepta la voluntad del Padre Celestial, acepta la copa del sufrimiento, porque es “obediente hasta la muerte y muerte de cruz”. Entonces el hombre usó su libertad, concedida por Dios, para rebelarse contra el Creador, y ahora el Hijo de Dios limita voluntariamente su omnipotencia y libertad, cuyo signo visible son las manos clavadas en la cruz.
En la hora de la traición y el sufrimiento, el Señor puede llamar a legiones de ángeles para que lo protejan, pero se somete humildemente al poder de los pecadores. El Señor pudo revelar en un momento toda la grandeza y el poder de Su Deidad, como los reveló en el Monte Tabor, transfigurándose ante los discípulos, pero Él soporta los escupitajos, los golpes, la burla y la burla, e incluso la muerte de los pecadores.
Dios Verbo, Sabiduría Hipostática encarnada, calla y no responde a numerosas acusaciones falsas. Y por eso, negándose a defenderse, se entrega por completo a la voluntad del Padre Celestial.
“Escrito está”, nos recuerda el Apóstol Pablo, “Maldito todo el que es colgado en un madero”. Y por eso el Salvador acepta la muerte, habiendo sido crucificado en el madero de la cruz, y por eso “nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición” (Gál. 3, 13). Cristo toma sobre sí nuestra maldición, toma sobre sí nuestras transgresiones, lleva sobre sí nuestro castigo por el pecado, muere en la cruz por nosotros con la muerte que merecemos por la violación de la ley.
Este es el significado del sacrificio de la cruz, que ahora honramos especialmente y cuyo significado recordamos. El sumo sacerdote del Antiguo Testamento, como persona designada por la ley, ofrecía un sacrificio por sus pecados y los pecados de toda la nación, entregando un animal de sacrificio para este propósito. Y Cristo, no teniendo pecado ni habiendo cometido ningún mal, no sacrifica un cordero, sino a sí mismo.
De esta manera Él revela la medida más alta del amor por el hombre, el verdadero amor sacrificial, Él se entrega a la muerte para darnos Su vida a través de este sacrificio.
Debido a la caída, perdimos nuestra conexión adecuada con la fuente de vida: Dios. Y Cristo, sacrificando su carne y su sangre por nosotros en la cruz, nos revive a través de esto, nos devuelve a la unión con la fuente de la vida eterna. Por eso Él testifica: “El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el último día. Porque Mi Carne es verdadera comida, y Mi Sangre es verdadera bebida” (Juan 6:54-55). Cristo, como Sumo Sacerdote de los siglos, se sacrifica en la cruz, y este sacrificio se nos ofrece por medio del Sacramento de la Eucaristía, para que nosotros, comiendo este santo alimento, recibamos la vida eterna.
Así, queridos hermanos y hermanas, vemos cómo en la cruz del Señor, en esta imagen visible, en este instrumento de sufrimiento y de muerte y en el signo de la victoria divina sobre la muerte, que ahora se nos presenta para la adoración, todos los se concentran las principales verdades de nuestra fe. La cruz nos recuerda la caída de Adán y del Salvador -el nuevo Adán, nos recuerda la antigua desobediencia- y la obediencia integral del Hijo de Dios a la voluntad del Padre celestial.
La cruz nos recuerda la medida más profunda de humildad, que vence a la soberbia, progenitora y fuente de todos los pecados. La cruz nos recuerda el sacrificio que hace el Hijo de Dios para librarnos de la maldición de la ley y del castigo del crimen.
La cruz está inseparablemente unida a la Eucaristía, por la cual tenemos comunión con la vida eterna, porque consumimos el Cuerpo y la Sangre de Cristo, que se convierten para nosotros en alimento que conduce a la inmortalidad. La cruz nos recuerda no solo la muerte del Salvador, sino también Su Resurrección, que también enfatizamos en nuestros himnos, con los que adoramos en estos días. Después de todo, el sentido de la cruz no está en sí mismo, no en la muerte que le fue infligida, sino en la Resurrección, que fue el resultado de la humildad, el sacrificio y el amor total manifestado en la cruz por el Hijo de Dios. .
Así que, queridos hermanos y hermanas, mientras adoramos la cruz en estos días, renovemos nuestra conciencia de todas estas verdades. Y que el poder de la cruz de Cristo, el poder de la humildad divina y el amor sacrificial, nos ayuden a vencer el mal y el pecado en nosotros mismos y en el mundo que nos rodea.
Amén.
