¡Queridos hermanos y hermanas, queridos conciudadanos!

‌Como muchos de ustedes, nos enteramos con tristeza y decepción de las decisiones y declaraciones que se hicieron públicas en nombre del Metropolitano del Patriarcado de Moscú en Ucrania la semana pasada.

Los jerarcas presididos por el metropolitano Onufriy se reunieron por primera vez para el primer mes de una agresión rusa a gran escala contra Ucrania, en el noveno año de la guerra híbrida de Rusia contra Ucrania, después de las atrocidades de las fuerzas de ocupación en las ciudades y pueblos temporalmente ocupados de Ucrania El bombardeo ruso, que resultó en muertes y destrucción, que también afectó a su clero y rebaño: después de todo, el objetivo principal de sus acusaciones públicas, reeligieron a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania.

Contrariamente a la verdad y la ley, la jurisdicción encabezada por el metropolitano Onufriy sigue llamándose Iglesia Ortodoxa Ucraniana, aunque en realidad es el Metropolitano de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Ucrania. Durante décadas, sus representantes han promovido, difundido, apoyado y propagado constantemente entre sus fieles y en la sociedad ucraniana la ideología del “mundo ruso”, la base y la justificación clave de la agresión rusa contra nuestro estado.

Esta ideología fascista, ahora dominante en Rusia, uno de cuyos principales creadores, inspiradores y propagandistas es el jefe del Patriarcado de Moscú, Kirill Gundyaev, fue y sigue siendo la base para justificar la guerra de Rusia contra Ucrania, la ocupación de nuestra tierra, el asesinato de nuestros ciudadanos, la destrucción de nuestras ciudades y pueblos, los intentos de destruir nuestro estado y la identidad misma del pueblo ucraniano. Un feo símbolo de la fusión del Patriarcado de Moscú con el estado ruso, la deificación pagana del militarismo imperial del Kremlin y el chovinismo ruso de gran potencia fue el llamado “templo principal de las fuerzas armadas rusas” construido por el criminal de guerra Shoigu cerca de Moscú. . Demostrativo servicio reciente del jefe de la República de Rusia en este templo del militarismo, que es una parodia blasfema de la Iglesia Ortodoxa,

Pero los jerarcas del MP en Ucrania no encontraron las palabras adecuadas ni el coraje en sus declaraciones públicas para condenar la ideología de la “mundo ruso”, para condenar las acciones de su patriarca, cabeza y cabeza de la Iglesia a la que siguen pertenecen y a los que siguen mostrando obediencia y obediencia., recordándolo como su “gran maestro y padre”. Obstinadamente y consistentemente no quieren ver la verdadera causa del sufrimiento del pueblo ucraniano, prefiriendo hablar más sobre las consecuencias humanitarias de la guerra y la ayuda que brindan a las víctimas.

¡Jerarcas del MP en Ucrania! ¡Si no fuera por el trabajo previo, consciente y persistente de vuestra Iglesia en la promoción de las ideas de la “mundo ruso”, la guerra no habría llegado a nuestra tierra! Para este trabajo en interés de Moscú, algunos de ustedes, incluido el metropolitano Onufriy, han recibido órdenes rusas de Putin. ¿Los ganadores todavía están orgullosos de esto? ¿Por qué tienen miedo de devolver las malditas órdenes? ¿Por qué aún no ha condenado la ideología de la “mundo ruso” como criminal, tal vez porque continúa compartiéndola en su alma?

Debemos recordar que la guerra abierta de Rusia contra Ucrania comenzó el 20 de febrero de 2014, hace más de ocho años. Pero esta guerra fue repetidamente llamada “civil” por los representantes del MP en Ucrania, repitiendo el cliché de la propaganda rusa, y en Crimea y Donbas ayudaron sistemática y consistentemente a los ocupantes. Hoy, después de tres meses de invasión a gran escala, han surgido numerosos hechos nuevos de colaboracionismo de los sacerdotes MP en Ucrania. Algunos de ellos son de conocimiento público, otros se conocerán más adelante, pero no se trata de hechos aislados, sino de un fruto natural de las ideas de unidad con Rusia del Patriarcado de Moscú y otros clichés del “mundo ruso”.

¿Condenó la reunión de jerarcas parlamentarios en Ucrania los hechos de colaboracionismo entre su clero y sus propios colaboradores? ¿Se han evaluado adecuadamente los numerosos hechos de destrucción deliberada de templos por parte de los invasores rusos? ¿Evaluó la actuación de sus hermanos en Rusia, donde ningún obispo condenó la guerra contra Ucrania? ¿Respondieron los jerarcas a los numerosos llamados de diálogo de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania? ¿Respondieron a los llamados de su propio clero y laicado para condenar la posición del jefe de la República de Rusia y comenzar el proceso de separación total del Patriarcado de Moscú?

¡Nada de esto se hizo! En cambio, los jerarcas del MP en Ucrania se centraron en las acusaciones contra el PCU, llamando a su existencia misma el Tomos de Autocefalia recibido por él como “la causa de la invasión rusa”. ¿No notaron ustedes, los jerarcas del MP en Ucrania, que la guerra comenzó mucho antes del Consejo de Unificación en Hagia Sophia y la recepción de los Tomos? ¿Todavía no comprende que la razón de la orden de Putin de luchar contra nuestro pueblo es el hecho mismo de la existencia de una Ucrania independiente, su estado y soberanía, su exitoso desarrollo democrático y el amor a la libertad de los ucranianos?

En lugar de reunir a los órganos de decisión de su asociación religiosa, los líderes de los diputados ucranianos han anunciado su intención de convocar en el futuro una especie de mesa redonda o conferencia para debatir sobre el estado actual de la UOC, pero donde no ser posible tomar una decisión específica. Por lo tanto, los líderes del MP en Ucrania confirmaron: no quieren cambiar nada, no han sacado ninguna conclusión correcta de lo que sucedió, quieren seguir estando subordinados a Moscú, obedecer a Kirill Gundyaev, trabajar para implementar las ideas del “Mendo ruso”.

Fue esta posición irresponsable, caliente-fría, ciega y sordomuda de los líderes del MP en Ucrania, y no las míticas “conspiraciones de nacionalistas contra la UOC”, lo que provocó la salida masiva de creyentes y comunidades de la jurisdicción de esta jurisdicción. Las encuestas sociológicas de marzo registraron una disminución en el número de simpatizantes del parlamentario en Ucrania de 3/4 en comparación con febrero de este año, del 15% al ​​4% de todos los encuestados. Por lo tanto, el cambio de jurisdicción de las comunidades MP en Ucrania no es el resultado de la mítica “incitación al odio”, sino un proceso completamente objetivo, cuya base es la expresión consciente de la voluntad de los antiguos feligreses y clérigos de el diputado

Por lo tanto, hacemos un llamado a los líderes del MP en Ucrania para que finalmente se recuperen de la intoxicación y la relajación letárgica de Moscú, ¡para ver la vida real de la Iglesia y la sociedad, sus necesidades y aspiraciones!

¡Queridos obispos, padres, hermanos y hermanas, que todavía permanecen en la jurisdicción del MP en Ucrania, pero entienden las verdaderas causas de la agresión rusa y rechazan el servicio del “mundo ruso”!

En nombre de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania, los llamamos una y otra vez a la unidad, a la creación conjunta de una sola Iglesia Local autocéfala, tal como la definen los cánones y los Tomos sobre Autocefalia. Durante treinta años, Moscú los ha engañado, prometiendo responder al anhelo conciliar de la Iglesia Ortodoxa en Ucrania de tener un sistema autocéfalo, administrativamente independiente. ¿Dónde están las soluciones prometidas en Moscú en 1992? ¿Cómo se cumplieron las promesas de luchar por la autocefalia, que los jerarcas hicieron por escrito en Kiev y Kharkiv hace 30 años? En lugar de pasos y decisiones concretos, nuevamente se le pide que “piense y discuta”, con la esperanza de que su liderazgo pueda dejar todo como estaba en el pasado.

¡Queridos obispos, padres, hermanos y hermanas, que son conscientes de la necesidad de actuar, pero siguen siendo parte del Patriarcado de Moscú!

No solo por nuestras numerosas declaraciones y llamamientos, sino por la práctica misma de la vida, pueden estar convencidos de que la Iglesia Ortodoxa de Ucrania está realmente abierta a todos. No pretendemos ni deseamos centrarnos en las disputas del pasado, pero queremos trabajar con usted para crear el futuro de una sola Iglesia Ortodoxa Ucraniana Local. No hay alternativa canónica a la unidad de los ortodoxos en el seno de la PCU, que está confirmada por el Tomos sobre la autocefalia, pero puede ser diferente la forma de tal unión, que fue establecida previamente por decisión de nuestro Sínodo.

En respuesta a numerosas preguntas sobre el futuro, podemos afirmar con responsabilidad que las comunidades que se unen a la UCP conservan y conservarán sus tradiciones y son libres de elegir el idioma de culto. Los abades y clérigos que apoyen las decisiones de sus comunidades permanecerán en sus cargos. Lo mismo se aplica a los jerarcas del MP en Ucrania, cuando quieren cumplir con su deber canónico y seguir el orden eclesiástico definido en los Tomos sobre autocefalia.

Recuerde que ningún juramento y obligación con el Patriarcado de Moscú tiene fuerza canónica en Ucrania, porque la existencia misma de la jurisdicción de la República de Rusia en nuestro país es una anomalía canónica y una violación de los términos del Tomos sobre autocefalia.

¡Queridos conciudadanos, pueblo ucraniano!

Dada la importancia especial de las cuestiones eclesiásticas para la seguridad de Ucrania, hacemos un llamamiento a las autoridades estatales y locales, a la sociedad civil para que promuevan el proceso de lograr la unidad de la iglesia entre los ortodoxos, para ayudar a superar la ideología fascista de la “mundo ruso”, para que con urgencia tomar las decisiones necesarias Ucrania como instrumento de agresión híbrida.

Estamos convencidos de que la unidad de la iglesia y la independencia de los ortodoxos de la influencia de Moscú son una parte integral de la victoria de Ucrania en la guerra actual por su libertad e independencia. Entonces, debemos actuar ahora, no en el futuro, tomar decisiones, no hacer promesas vagas, asumir la responsabilidad y no esperar pasos de otra persona.

Reafirmamos nuestro compromiso tanto con el orden canónico como con el derecho a la libertad de conciencia, que incluye el derecho inalienable de los fieles y las comunidades a la autodeterminación sobre la jurisdicción.

¡Hacemos un llamado por el buen trabajo de lograr la unidad de la iglesia y la bendición de Dios sobre todos los que sinceramente trabajan por ella!

Epifanio, Metropolitano de Kiev y Toda Ucrania, Primado de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania;

Macario, metropolitano de Lviv;

Simeon, Metropolitano de Vinnytsia y Bar;

Danilo, metropolitano de Chernivtsi y Bukovyna;

Clemente, Metropolitano de Simferopol y Crimea;

Tikhon, Arzobispo de Ternopil y Buchach;

Lawrence, obispo de Luhansk y Starobilsk;

Mark, obispo de Kropyvnytskyi y Golovanivsky;

Atanasio, obispo de Odessa y los países bálticos;

Julián, obispo de Kolomyia y Kosiv;

Paisius, obispo de Zhytomyr y Ovruch;

Boris, obispo de Kherson y Kakhovka.