Sermón de Su Beatitud Metropolitano de Kiev y de toda Ucrania Epifanio
el sábado del funeral del padre
Queridos hermanos y hermanas! ¡Gloria a Jesucristo!
Durante los tres sábados de Cuaresma, la Iglesia conmemora a los difuntos. Hoy es el primero de estos sábados.
¿Por qué se eligió el sábado para conmemorar a los que partieron de esta vida en la eternidad? Porque el sábado es un día bíblico de descanso. Este es el último día de la creación del mundo, que se dice en el libro del Génesis: “En el séptimo día Dios había cumplido las obras que había hecho, y reposó en el día séptimo de todas las obras que había hecho. . Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque había reposado de todas sus obras que Dios había hecho y creado” (Gén. 2: 2-3).
Sabiendo que Dios es Espíritu, entendemos que las palabras de descanso de las obras no pueden significar algo que sea propio de nosotros los humanos. Descansamos del trabajo porque nuestros cuerpos, nuestras fuerzas físicas y espirituales están agotadas y necesitan ser restauradas. El Señor es omnipotente, por lo que no necesita tiempo para descansar para recuperarse. Así, la paz divina que nos dicen las Escrituras sobre el descanso del Creador habla sólo alegóricamente, simbólicamente, usando tal expresión en aras de comprendernos a nosotros, los humanos, los misterios de la existencia de Dios a través de nuestra propia experiencia.
En efecto, descansar en el séptimo día significa que al realizar la creación en seis días, al crear al hombre imagen de Dios, el Señor realizó todo lo necesario para la existencia plena del mundo en bondad y armonía. La paz y bendición divina del séptimo día es un signo de perfección y armonía de la creación, cuya corona se hizo hombre.
Y según el plan de Dios, debía gozar en plenitud de los beneficios de la creación, crecer y completarse en paz y armonía en comunión y unión con el Creador. Sin embargo, el pecado cometido por las primeras personas destruyó esta comunicación y unidad, hubo un abismo de maldad entre Dios y el hombre.
El resultado de la Caída fue la muerte. En lugar de la paz bendita de la vida eterna con el Señor, el hombre sufrió la pérdida de la unión armoniosa con Él, experimentó la muerte como la separación del alma del cuerpo. Y después de esta muerte corporal, sufrió aún peor: la esclavitud en el infierno, en las cadenas del diablo y la muerte eterna.
No es por eso que Dios creó al hombre. No por el sufrimiento, no por la muerte, no por el infierno, sino por la vida eterna, por la bienaventuranza, por el placer celestial de la comunión y unión con Él. Por eso Dios envía a su Hijo, nuestro Salvador, al mundo para renovar y purificar la naturaleza humana, para devolvernos lo que hemos perdido por el pecado. Mediante el sacrificio de la cruz, la muerte y la resurrección, el Señor Jesucristo renueva al hombre y a toda la creación, nos abre las puertas del paraíso, nos da la oportunidad de alcanzar esa bienaventurada paz eterna en armonía de vida para la que el hombre fue creado.
Sin embargo, todo esto, hecho por el Hijo por voluntad del Padre, se vuelve relevante para cada individuo no sólo por sí mismo, sino también por sus esfuerzos. Dios nos da la vida eterna, pero debemos aceptar este regalo, no rechazarlo. Dios nos da la oportunidad de ser libres del poder del mal y de la muerte, pero depende de cada uno de nosotros personalmente cómo usamos esta oportunidad.
Por lo tanto, el sábado, como el día bíblico de la bendición de Dios y la paz armoniosa, nos recuerda nuestro deber de luchar por una eternidad bienaventurada. Y si este recordatorio es importante para nosotros a lo largo de nuestra vida, lo es aún más durante la Cuaresma, cuando debemos prestar especial atención a todo lo que funciona en beneficio de la limpieza y renovación espiritual.
Así, la muerte no es natural al hombre, es consecuencia de la acción del mal que entró en nuestra naturaleza a través de la Caída. Por eso la muerte nos causa tanto sufrimiento, trae tanto dolor. Sin embargo, debemos superar estos sufrimientos y penas al darnos cuenta de que la muerte misma ya ha sido vencida. Por la Resurrección de Cristo, el poder de la muerte ya ha sido vencido, las puertas del cielo ya están abiertas para nosotros. Y la salida misma de nuestro prójimo y de los nuestros de esta vida temporal ya no significa sólo sufrimiento, sino que a través de la unión con el Mesías Resucitado puede ser una transición a la paz dichosa.
Es por esta bienaventurada paz eterna, libre de los sufrimientos de este mundo, un mundo en el que el mal todavía actúa, por lo que rezamos especialmente en los días de recuerdo de los muertos. Nuestro dolor, nuestro dolor por el hecho de que nos hemos separado de nuestros familiares y amigos, lo superamos al darnos cuenta de que la muerte es temporal, que no significa la desaparición de la existencia y que no puede separarnos para siempre de aquellos a quienes amamos.
El dolor y la tristeza, que son los compañeros de la muerte, los vencemos por la fe en la resurrección y en la vida del siglo venidero, donde ya no hay tristeza ni suspiro. Sofocamos las lápidas diciendo “Aleluya”, que significa “¡Gloria a Dios!” Gracias a Dios que nos libró del poder de la muerte, que nos restauró el don de la vida eterna. Que no permitió que el mal nos separara para siempre de los que amamos y hemos perdido ahora por causa de la muerte. Después de todo, Dios nos da la confianza de que en la resurrección nos encontraremos nuevamente con nuestro prójimo y nos uniremos a ellos para una existencia eterna dichosa.
¡Queridos hermanos y hermanas!
En estos tiempos oscuros y terribles de la guerra, cuando la muerte está literalmente al alcance de la mano, cuando no sabemos desde el principio si una bala, una bomba o un cohete rusos se llevarán nuestra vida o la de nuestros vecinos, superaremos este miedo comprendiendo La victoria de Dios sobre la muerte. Porque, en efecto, la muerte debe ser terrible sólo para los pecadores, para los criminales, para los asesinos.
Después de todo, para aquellos que creen en Dios y viven guardando Sus mandamientos, que se sacrifican por el bien de los demás, después de la muerte viene la paz eterna y dichosa. Pero para los criminales y asesinos, la muerte abre la puerta al infierno, a la condenación y al tormento eterno.
Así que hoy ofrecemos oraciones por la paz de las almas de todos aquellos que dieron su vida defendiendo a Ucrania de los enemigos, por la paz eterna y dichosa de todos los civiles que murieron en los bombardeos rusos. Que nuestra fe nos ayude a superar el dolor natural de la pérdida, y que la oración ferviente por los difuntos sea para su beneficio y para nuestro beneficio, aliviando nuestro dolor y sanando nuestras heridas emocionales.
Que el Reino de los Cielos, el perdón de los pecados de la vida eterna libre y no libre y dichosa sea dado por el Señor a todos nuestros soldados caídos que dieron su vida por Ucrania y por sus vecinos, todos los civiles que murieron a manos de extranjeros y todos aquellos recordamos en oración hoy!
Amén.
