“Muchas son las aflicciones de los justos, y de todas ellas los librar\u00e1 el Se\u00f1or” (Sal. 33:20).\u00a0Te preguntas: \u00bfPor qu\u00e9 los justos suelen vivir en penas y pruebas, mientras que los pecadores y los injustos viven en la comodidad, la riqueza, la gloria, la prosperidad?\u00a0No se sorprenda: “El que ama al Se\u00f1or castiga, pero a todos sus hijos sufre” (Prov. 3:12).\u00a0Ciertamente no para castigo, “sino para amonestaci\u00f3n con azotes los toc\u00f3 el Se\u00f1or” (Judith 8:27).<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s triste y triste y molestado?\u00a0Al\u00e9grate, porque el Se\u00f1or trata contigo, est\u00e1 a tu lado.\u00a0\u00bfEres feliz, rico y glorificado?\u00a0Mirad que no os apart\u00e9is del Se\u00f1or y qued\u00e9is solos, ricos en cosas terrenales pero pobres en bienes celestiales.\u00a0Pobre en la vida, pobre tambi\u00e9n en la muerte: “No temas cuando alguno se enriquece, o cuando la gloria de su casa se multiplica; porque en su muerte todo le es quitado, y su gloria no es abatida” (Sal. 48: 17-19).<\/p>\n
Todos los santos pasaron su vida en dolor y tristeza, en privaciones y enfermedades, en persecuci\u00f3n y sufrimiento.\u00a0Y t\u00fa;\u00a0\u00bfQuieres vivir sin estos regalos que salvan el alma?\u00a0Entonces, \u00bfquieres ser cortado de la danza de los elegidos de Dios?… \u00a1No nazcas!\u00a0Pero consu\u00e9late con el pensamiento de que el Se\u00f1or nunca permitir\u00e1 que seas tentado m\u00e1s all\u00e1 de tu resistencia, espiritual o f\u00edsica.\u00a0\u201cDios fiel, que no permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s all\u00e1 de vuestras fuerzas, sino que con la tentaci\u00f3n y el resultado de ella es poderoso para someterse a vosotros\u201d (1 Co 10, 13), asegura el ap\u00f3stol.\u00a0Por eso no hay pena sin fin, no hay l\u00e1grima que no sea coronada de alegr\u00eda.\u00a0“A la tarde ser\u00e1 el llanto, ya la ma\u00f1ana te alegrar\u00e1s” (Sal. 29:6).<\/p>\n
Los Todos Santos “sufrieron escarnio y flagelaci\u00f3n, pero cadenas y prisi\u00f3n; fueron apedreados, agredidos, agredidos, muertos a filo de cuchillo, cubiertos de manzanas, de pieles del Egeo, rezagados, afligidos, sufriendo, por la mundo no es digno” (Heb. 11:36-38), “muchos caminos, peligros de r\u00edos, peligros de ladrones, peligros de tribus, peligros de naciones, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar , peligros en falso Delfos; en trabajo y trabajo, en muchas vigilias, en hambre y sed, en muchos ayunos, en fr\u00edo y desnudez” (2 Cor. 11:26-27).<\/p>\n
Y, sin embargo, soportaron todo esto y lo enfrentaron “en pureza, en conocimiento, en longanimidad.\u00a0en utilidad, en el Esp\u00edritu Santo” (2 Cor. 6:6).\u00a0Mientras que t\u00fa, a la menor cosa, te confundes, te desilusionas, te enfadas, te desconf\u00edas.\u00a0Ellos, aunque santos y agradables a Dios, soportaron todas las cosas ilesos.\u00a0Vosotros, que cada d\u00eda pec\u00e1is y contrist\u00e1is a Dios, os disgust\u00e1is hasta con la m\u00e1s m\u00ednima dificultad.<\/p>\n
Perseguidos, torturados, humillados, los santos, “viajaban gozosos… de que por causa de su nombre (Jes\u00fas) fueran condenados y deshonrados” (Hechos 5:41).\u00a0Vosotros, descansando en vuestra prosperidad, os entristec\u00e9is y desesper\u00e1is hasta con la m\u00e1s insignificante prueba pedag\u00f3gica de Dios.\u00a0En verdad, \u00a1cu\u00e1n lejos est\u00e1s de \u00c9l!<\/p>\n
Del libro: San Demetrio de Rostov, ALFABETO ESPIRITUAL.\u00a0Santo Monasterio de Parakletos, Oropos Attica 2013, p.70.<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Muchas son las aflicciones de los justos, y de todas ellas los librar\u00e1 el Se\u00f1or” (Sal. 33:20).\u00a0Te preguntas: \u00bfPor qu\u00e9 los justos suelen vivir en penas y pruebas, mientras que los pecadores y los injustos viven en la comodidad, la riqueza, la gloria, la prosperidad?\u00a0No se sorprenda: “El que ama al Se\u00f1or castiga, pero a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":228,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_s2mail":"yes","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-926","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teologia"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=926"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/926\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":927,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/926\/revisions\/927"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}