{"id":547,"date":"2022-03-20T15:44:16","date_gmt":"2022-03-20T15:44:16","guid":{"rendered":"https:\/\/orthodoxs.org\/?p=547"},"modified":"2022-03-20T15:44:19","modified_gmt":"2022-03-20T15:44:19","slug":"el-dolor-y-la-tristeza-que-son-los-companeros-de-la-muerte-los-vencemos-por-la-fe-en-la-resurreccion-y-en-la-vida-del-siglo-venidero-metropolita-epifanio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orthodoxs.org\/?p=547","title":{"rendered":"El dolor y la tristeza, que son los compa\u00f1eros de la muerte, los vencemos por la fe en la resurrecci\u00f3n y en la vida del siglo venidero, – Metropolita Epifanio"},"content":{"rendered":"

Serm\u00f3n de Su Beatitud Metropolitano de Kiev y de toda Ucrania Epifanio<\/span><\/p>\n

el s\u00e1bado del funeral del padre<\/span><\/p>\n\n

Queridos hermanos y hermanas!\u00a0\u00a1Gloria a Jesucristo!<\/span><\/p>\n

Durante los tres s\u00e1bados de Cuaresma, la Iglesia conmemora a los difuntos.\u00a0Hoy es el primero de estos s\u00e1bados.<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 se eligi\u00f3 el s\u00e1bado para conmemorar a los que partieron de esta vida en la eternidad?\u00a0Porque el s\u00e1bado es un d\u00eda b\u00edblico de descanso.\u00a0Este es el \u00faltimo d\u00eda de la creaci\u00f3n del mundo, que se dice en el libro del G\u00e9nesis: \u201cEn el s\u00e9ptimo d\u00eda Dios hab\u00eda cumplido las obras que hab\u00eda hecho, y repos\u00f3 en el d\u00eda s\u00e9ptimo de todas las obras que hab\u00eda hecho. .\u00a0Y bendijo Dios al d\u00eda s\u00e9ptimo, y lo santific\u00f3, porque hab\u00eda reposado de todas sus obras que Dios hab\u00eda hecho y creado\u201d (G\u00e9n. 2: 2-3).<\/span><\/p>\n

Sabiendo que Dios es Esp\u00edritu, entendemos que las palabras de descanso de las obras no pueden significar algo que sea propio de nosotros los humanos.\u00a0Descansamos del trabajo porque nuestros cuerpos, nuestras fuerzas f\u00edsicas y espirituales est\u00e1n agotadas y necesitan ser restauradas.\u00a0El Se\u00f1or es omnipotente, por lo que no necesita tiempo para descansar para recuperarse.\u00a0As\u00ed, la paz divina que nos dicen las Escrituras sobre el descanso del Creador habla s\u00f3lo aleg\u00f3ricamente, simb\u00f3licamente, usando tal expresi\u00f3n en aras de comprendernos a nosotros, los humanos, los misterios de la existencia de Dios a trav\u00e9s de nuestra propia experiencia.<\/span><\/p>\n

En efecto, descansar en el s\u00e9ptimo d\u00eda significa que al realizar la creaci\u00f3n en seis d\u00edas, al crear al hombre imagen de Dios, el Se\u00f1or realiz\u00f3 todo lo necesario para la existencia plena del mundo en bondad y armon\u00eda.\u00a0La paz y bendici\u00f3n divina del s\u00e9ptimo d\u00eda es un signo de perfecci\u00f3n y armon\u00eda de la creaci\u00f3n, cuya corona se hizo hombre.<\/span><\/p>\n

Y seg\u00fan el plan de Dios, deb\u00eda gozar en plenitud de los beneficios de la creaci\u00f3n, crecer y completarse en paz y armon\u00eda en comuni\u00f3n y uni\u00f3n con el Creador.\u00a0Sin embargo, el pecado cometido por las primeras personas destruy\u00f3 esta comunicaci\u00f3n y unidad, hubo un abismo de maldad entre Dios y el hombre.<\/span><\/p>\n

El resultado de la Ca\u00edda fue la muerte.\u00a0En lugar de la paz bendita de la vida eterna con el Se\u00f1or, el hombre sufri\u00f3 la p\u00e9rdida de la uni\u00f3n armoniosa con \u00c9l, experiment\u00f3 la muerte como la separaci\u00f3n del alma del cuerpo.\u00a0Y despu\u00e9s de esta muerte corporal, sufri\u00f3 a\u00fan peor: la esclavitud en el infierno, en las cadenas del diablo y la muerte eterna.<\/span><\/p>\n

No es por eso que Dios cre\u00f3 al hombre.\u00a0No por el sufrimiento, no por la muerte, no por el infierno, sino por la vida eterna, por la bienaventuranza, por el placer celestial de la comuni\u00f3n y uni\u00f3n con \u00c9l.\u00a0Por eso Dios env\u00eda a su Hijo, nuestro Salvador, al mundo para renovar y purificar la naturaleza humana, para devolvernos lo que hemos perdido por el pecado.\u00a0Mediante el sacrificio de la cruz, la muerte y la resurrecci\u00f3n, el Se\u00f1or Jesucristo renueva al hombre y a toda la creaci\u00f3n, nos abre las puertas del para\u00edso, nos da la oportunidad de alcanzar esa bienaventurada paz eterna en armon\u00eda de vida para la que el hombre fue creado.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, todo esto, hecho por el Hijo por voluntad del Padre, se vuelve relevante para cada individuo no s\u00f3lo por s\u00ed mismo, sino tambi\u00e9n por sus esfuerzos.\u00a0Dios nos da la vida eterna, pero debemos aceptar este regalo, no rechazarlo.\u00a0Dios nos da la oportunidad de ser libres del poder del mal y de la muerte, pero depende de cada uno de nosotros personalmente c\u00f3mo usamos esta oportunidad.<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, el s\u00e1bado, como el d\u00eda b\u00edblico de la bendici\u00f3n de Dios y la paz armoniosa, nos recuerda nuestro deber de luchar por una eternidad bienaventurada.\u00a0Y si este recordatorio es importante para nosotros a lo largo de nuestra vida, lo es a\u00fan m\u00e1s durante la Cuaresma, cuando debemos prestar especial atenci\u00f3n a todo lo que funciona en beneficio de la limpieza y renovaci\u00f3n espiritual.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, la muerte no es natural al hombre, es consecuencia de la acci\u00f3n del mal que entr\u00f3 en nuestra naturaleza a trav\u00e9s de la Ca\u00edda.\u00a0Por eso la muerte nos causa tanto sufrimiento, trae tanto dolor.\u00a0Sin embargo, debemos superar estos sufrimientos y penas al darnos cuenta de que la muerte misma ya ha sido vencida.\u00a0Por la Resurrecci\u00f3n de Cristo, el poder de la muerte ya ha sido vencido, las puertas del cielo ya est\u00e1n abiertas para nosotros.\u00a0Y la salida misma de nuestro pr\u00f3jimo y de los nuestros de esta vida temporal ya no significa s\u00f3lo sufrimiento, sino que a trav\u00e9s de la uni\u00f3n con el Mes\u00edas Resucitado puede ser una transici\u00f3n a la paz dichosa.<\/span><\/p>\n

Es por esta bienaventurada paz eterna, libre de los sufrimientos de este mundo, un mundo en el que el mal todav\u00eda act\u00faa, por lo que rezamos especialmente en los d\u00edas de recuerdo de los muertos.\u00a0Nuestro dolor, nuestro dolor por el hecho de que nos hemos separado de nuestros familiares y amigos, lo superamos al darnos cuenta de que la muerte es temporal, que no significa la desaparici\u00f3n de la existencia y que no puede separarnos para siempre de aquellos a quienes amamos.<\/span><\/p>\n

El dolor y la tristeza, que son los compa\u00f1eros de la muerte, los vencemos por la fe en la resurrecci\u00f3n y en la vida del siglo venidero, donde ya no hay tristeza ni suspiro.\u00a0Sofocamos las l\u00e1pidas diciendo “Aleluya”, que significa “\u00a1Gloria a Dios!”\u00a0Gracias a Dios que nos libr\u00f3 del poder de la muerte, que nos restaur\u00f3 el don de la vida eterna.\u00a0Que no permiti\u00f3 que el mal nos separara para siempre de los que amamos y hemos perdido ahora por causa de la muerte.\u00a0Despu\u00e9s de todo, Dios nos da la confianza de que en la resurrecci\u00f3n nos encontraremos nuevamente con nuestro pr\u00f3jimo y nos uniremos a ellos para una existencia eterna dichosa.<\/span><\/p>\n

\u00a1Queridos hermanos y hermanas!<\/span><\/p>\n

En estos tiempos oscuros y terribles de la guerra, cuando la muerte est\u00e1 literalmente al alcance de la mano, cuando no sabemos desde el principio si una bala, una bomba o un cohete rusos se llevar\u00e1n nuestra vida o la de nuestros vecinos, superaremos este miedo comprendiendo La victoria de Dios sobre la muerte.\u00a0Porque, en efecto, la muerte debe ser terrible s\u00f3lo para los pecadores, para los criminales, para los asesinos.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de todo, para aquellos que creen en Dios y viven guardando Sus mandamientos, que se sacrifican por el bien de los dem\u00e1s, despu\u00e9s de la muerte viene la paz eterna y dichosa.\u00a0Pero para los criminales y asesinos, la muerte abre la puerta al infierno, a la condenaci\u00f3n y al tormento eterno.<\/span><\/p>\n

As\u00ed que hoy ofrecemos oraciones por la paz de las almas de todos aquellos que dieron su vida defendiendo a Ucrania de los enemigos, por la paz eterna y dichosa de todos los civiles que murieron en los bombardeos rusos.\u00a0Que nuestra fe nos ayude a superar el dolor natural de la p\u00e9rdida, y que la oraci\u00f3n ferviente por los difuntos sea para su beneficio y para nuestro beneficio, aliviando nuestro dolor y sanando nuestras heridas emocionales.<\/span><\/p>\n

Que el Reino de los Cielos, el perd\u00f3n de los pecados de la vida eterna libre y no libre y dichosa sea dado por el Se\u00f1or a todos nuestros soldados ca\u00eddos que dieron su vida por Ucrania y por sus vecinos, todos los civiles que murieron a manos de extranjeros y todos aquellos recordamos en oraci\u00f3n hoy!<\/span><\/p>\n

Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n\n\n

\"\"\/<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Serm\u00f3n de Su Beatitud Metropolitano de Kiev y de toda Ucrania Epifanio el s\u00e1bado del funeral del padre Queridos hermanos y hermanas!\u00a0\u00a1Gloria a Jesucristo! Durante los tres s\u00e1bados de Cuaresma, la Iglesia conmemora a los difuntos.\u00a0Hoy es el primero de estos s\u00e1bados. \u00bfPor qu\u00e9 se eligi\u00f3 el s\u00e1bado para conmemorar a los que partieron de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":139,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_s2mail":"","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-547","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sermones"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=547"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/547\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":548,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/547\/revisions\/548"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/139"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orthodoxs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}