{"id":305,"date":"2021-12-05T15:04:00","date_gmt":"2021-12-05T15:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/orthodoxs.org\/?p=305"},"modified":"2021-12-05T15:04:01","modified_gmt":"2021-12-05T15:04:01","slug":"la-introduccion-de-la-virgen-en-el-templo-no-es-solo-un-evento-sino-un-hito-en-el-camino-hacia-la-culminacion-del-misterio-de-la-divina-providencia-para-la-salvacion-de-la-humanidad-metropolitano-e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orthodoxs.org\/?p=305","title":{"rendered":"La introducci\u00f3n de la Virgen en el templo no es solo un evento, sino un hito en el camino hacia la culminaci\u00f3n del misterio de la Divina Providencia para la salvaci\u00f3n de la humanidad &#8211; Metropolitano Epifanio"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\">Serm\u00f3n de Su Beatitud Metropolitano de Kiev y toda Ucrania Epifanio<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\">en el d\u00eda de la Fiesta de la Entrada en la Iglesia de la Sant\u00edsima Virgen<\/span><\/p>\n<p>\u00a1Queridos hermanos y hermanas!\u00a0\u00a1Gloria a Jesucristo!<\/p>\n<p>\u00a1Felicito cordialmente a todos por la gran fiesta de la Entrada en la Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora y la Virgen Mar\u00eda!<\/p>\n<p>La historia del acontecimiento que hoy honramos nos la conocemos por la Sagrada Tradici\u00f3n: los justos Joaqu\u00edn y Ana, padres de la Sant\u00edsima Virgen, hicieron lo que prometieron: llevaron a la joven Mar\u00eda al Templo de Jerusal\u00e9n y la entregaron para servir a Dios. En el icono que representa este evento, vemos a la adolescente subiendo las escaleras del templo, donde se encuentra con el sumo sacerdote. La tradici\u00f3n dice que por revelaci\u00f3n especial no solo recibi\u00f3 a Mar\u00eda para vivir, ense\u00f1ar y servir en el templo, sino que tambi\u00e9n la introdujo en un lugar especial, el Lugar Sant\u00edsimo, que significaba la presencia especial de Dios. Esta acci\u00f3n prof\u00e9tica proclam\u00f3 el servicio excepcional que la Virgen debe realizar: contener lo incomprensible, convertirse en Madre del Hijo de Dios.<\/p>\n<p>Como recordatorio de esta vocaci\u00f3n y servicio de la Madre de Dios, la Iglesia marca los primeros d\u00edas de Cuaresma, establecidos para preparar el encuentro de la Natividad de Cristo.\u00a0Tambi\u00e9n se nos recuerda la conexi\u00f3n interior entre la actual glorificaci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen y la Encarnaci\u00f3n por los himnos de la festividad, entre los cuales o\u00edmos el canon de Navidad durante la Vigilia: &#8220;Cristo nace &#8211; glorifica, Cristo del cielo &#8211; \u00a1encuentro!&#8221; &#8220;.<\/p>\n<p>Por tanto, al pensar en el contenido espiritual de la Fiesta de la Entrada de la Virgen en el templo, debemos tener presente no solo este acontecimiento, tomado por separado, sino verlo como un hito en el misterio de la Divina Providencia para la salvaci\u00f3n de la humanidad. Tambi\u00e9n nos motiva el pasaje de la Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pablo a los Hebreos, que escuchamos hoy, donde se menciona el templo del Antiguo Testamento y un lugar especial en \u00e9l: el Lugar Sant\u00edsimo.<\/p>\n<p>As\u00ed como la estructura de nuestro templo del Nuevo Testamento est\u00e1 dividida en tres partes: el vest\u00edbulo, la parte central y el altar, el templo antiguo de Jerusal\u00e9n ten\u00eda tres componentes, determinados de acuerdo con las instrucciones dadas por Dios al profeta Mois\u00e9s para construir el templo. Tabern\u00e1culo de la Alianza.\u00a0Estos componentes inclu\u00edan el patio exterior, donde los fieles se reun\u00edan para la oraci\u00f3n e instrucci\u00f3n, el patio interior, donde se ofrec\u00edan sacrificios y servicios, y un lugar especial, el Lugar Sant\u00edsimo, donde se guardaban los objetos que testificaban la presencia invisible pero real de Dios.\u00a0El ap\u00f3stol Pablo enumer\u00f3 estos elementos: un vaso de man\u00e1, que el Se\u00f1or aliment\u00f3 a su pueblo mientras viajaba por el desierto desde el cautiverio egipcio hasta la tierra prometida;\u00a0el cetro de Aar\u00f3n, que floreci\u00f3, mostrando la voluntad del Alt\u00edsimo, que era el linaje de Aar\u00f3n, y no ning\u00fan otro, el que lleg\u00f3 a ser el linaje de los sacerdotes;\u00a0y las tablas del pacto son tablas de piedra con los Diez Mandamientos dados por Dios en el monte Sina\u00ed.\u00a0Todos estos elementos se almacenaron en el Arca de la Alianza, un santuario especial, que en la antig\u00fcedad era la \u00fanica imagen material visible o un \u00edcono especial del Dios invisible.<\/p>\n<p>El tabern\u00e1culo interior fue llamado el &#8220;Lugar Sant\u00edsimo&#8221; porque fue definido por el Todopoderoso como el \u00fanico lugar en toda la tierra donde \u00c9l mismo est\u00e1 presente de una manera especial y misteriosa. Aunque sabemos que el Se\u00f1or est\u00e1 presente en todas partes porque es un Esp\u00edritu puro, no limitado por el tiempo o el espacio, \u00c9l mismo ha elegido\u00a0 un lugar tan especial para asociarse con personas que est\u00e1n sujetas al espacio y la dimensi\u00f3n porque son parte del mundo, mundo creado, su presencia, su apariencia.<\/p>\n<p>Hemos dicho antes que &#8220;santidad&#8221; en el lenguaje b\u00edblico significa exclusividad, exclusi\u00f3n del orden y estado ordinario, terrenal.\u00a0Dios el Creador es santo por naturaleza, porque no se mezcla con nada material.\u00a0Por tanto, todo lo que tiene que ver con \u00c9l tambi\u00e9n es sagrado, porque adquiere de Dios la capacidad de ir m\u00e1s all\u00e1 de las limitaciones de este mundo y acercarse al Creador.\u00a0Acercarse no desde la distancia, sino superar misteriosamente la diferencia fundamental entre la naturaleza divina y la creada, entre lo temporal y lo eterno.<\/p>\n<p>Es esta santidad del lugar donde \u00c9l se revela que Dios testific\u00f3 a Mois\u00e9s cuando le habl\u00f3 desde el Mont\u00edculo Incombustible y le dijo: \u201cNo vengas aqu\u00ed;\u00a0qu\u00edtate el calzado de tus pies, porque el lugar donde est\u00e1s es tierra santa \u201d(\u00c9xodo 3: 5).\u00a0Por eso, el interior del templo, lugar de sacrificio y servicio en el templo del Antiguo Testamento, fue llamado &#8220;santo&#8221;, como nos recuerda el ap\u00f3stol Pablo en la Ep\u00edstola.\u00a0Pero tanto como este lugar santo es espiritualmente diferente del mundo exterior, tanto el tabern\u00e1culo interior, el Lugar Sant\u00edsimo, es diferente de \u00e9l.<\/p>\n<p>Por lo tanto, si solo personas especialmente elegidas, hombres de la familia de Aar\u00f3n, que fueron ordenados al sacerdocio, pudieran servir en el templo, solo el mayor de ellos, el sumo sacerdote, podr\u00eda entrar al Lugar Sant\u00edsimo para ofrecer una ofrenda por el pecado, y solo una vez al a\u00f1o.\u00a0Esto enfatiz\u00f3 el respeto excepcional por la presencia divina y la santidad del lugar, as\u00ed como la comprensi\u00f3n de que debido a la pecaminosidad y la imperfecci\u00f3n, nadie puede acercarse al Alt\u00edsimo por s\u00ed solo sin una vocaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo se relaciona todo esto con lo que celebramos y honramos hoy?\u00a0Conectado como una profec\u00eda se relaciona con el evento que predice, como un prototipo est\u00e1 asociado con su cumplimiento.\u00a0En la \u00e9poca del Antiguo Testamento, Dios estaba preparando a la humanidad para la salvaci\u00f3n, que vendr\u00eda mediante la venida del Mes\u00edas, el Ungido, el Divino Salvador.\u00a0Esta venida no signific\u00f3 un fen\u00f3meno excepcional, como Dios se apareci\u00f3 a los profetas, ni siquiera la presencia misteriosa e invisible del Alt\u00edsimo, que marcaba el Lugar Sant\u00edsimo en el templo.\u00a0Esta venida signific\u00f3 la Encarnaci\u00f3n, es decir, la uni\u00f3n en la Persona del Hijo de Dios de dos naturalezas: divina y humana.<\/p>\n<p>Y esta parroquia, este gran misterio de piedad, como lo llaman las Escrituras, el misterio de la revelaci\u00f3n de Dios en la carne (1 Ti. 3, 16) estaba al servicio de la Virgen escogida, la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda.\u00a0As\u00ed como el Arca de la Alianza era el dep\u00f3sito de los signos materiales de la revelaci\u00f3n de Dios y la acci\u00f3n de Dios &#8211; el man\u00e1, el cetro del florecimiento y las tablas de la ley &#8211; as\u00ed la Virgen deb\u00eda ser el dep\u00f3sito de lo Incomprensible.\u00a0El arca es una cosa material, visible, pero santificada por Dios para una presencia y testimonio especiales, por lo que su paradero era el m\u00e1s santo de todos los lugares.\u00a0La Virgen Mar\u00eda, una mujer joven, hija de padres justos, descendiente de los primeros humanos, Ad\u00e1n y Eva, pertenece a la raza humana, aunque todav\u00eda est\u00e1 sujeta al pecado, pero llamada por Dios a la eternidad dichosa en una uni\u00f3n de gracia especial con el creador.<\/p>\n<p>Debido a la introducci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen en el templo y el Lugar Sant\u00edsimo, se revel\u00f3 una combinaci\u00f3n del prototipo y su ejecuci\u00f3n.\u00a0El templo est\u00e1 hecho por el hombre, hecho de piedra, y el templo no est\u00e1 hecho por el hombre, la Virgen Inmaculada es un prototipo y su realizaci\u00f3n.\u00a0En el Lugar Sant\u00edsimo, Dios se revel\u00f3 a la gente a trav\u00e9s del Arca de la Alianza, y a trav\u00e9s de la Sant\u00edsima Madre de Dios, Dios mismo se hizo hombre.<\/p>\n<p>Sabiendo todo esto, entendemos mejor el significado de la celebraci\u00f3n actual, que no solo nos recuerda uno de los hechos de la vida de la Virgen Mar\u00eda, sino que nos muestra la realizaci\u00f3n del gran sacramento de la salvaci\u00f3n de la humanidad.\u00a0La Virgen Inmaculada entra al templo para adorar y adora el Arca de la Alianza en el Lugar Sant\u00edsimo, porque Ella misma se convertir\u00e1 en un Arca no fabricada, servir\u00e1 a los misterios de la uni\u00f3n del Creador y la creaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es por eso que glorificamos a nuestra Se\u00f1ora hoy, porque si el prototipo, es decir, el Arca, fue llamado un gran santuario, digno de reverencia y honor, entonces, \u00bfcu\u00e1nto mayor honor, reverencia y adoraci\u00f3n es digno de la Madre de Dios?\u00a0El arca era un contenedor de objetos asociados con el arte divino, y la Sant\u00edsima Virgen conten\u00eda al mismo Dios.\u00a0El arca ten\u00eda el prop\u00f3sito temporal de ser un signo y un prototipo, y la Virgen Mar\u00eda sirvi\u00f3 a la Encarnaci\u00f3n, completada para siempre.<\/p>\n<p>Por eso, queridos hermanos y hermanas, d\u00e1ndonos cuenta de todo esto, glorificaremos a nuestra Sant\u00edsima Se\u00f1ora, le rezaremos como el Sant\u00edsimo de los Santos y le pediremos su gu\u00eda e intercesi\u00f3n.\u00a0Y recordaremos que ella no solo es la \u00fanica honrada con tal honor: aceptar a Dios, sino que tambi\u00e9n todos los fieles est\u00e1n llamados a ello, como nos recuerda el ap\u00f3stol Pablo.\u00a0Porque cada uno de nosotros es un templo de Dios, cada uno llamado a recibir a Cristo y ser llenos de gracia.<\/p>\n<p>Por tanto, por la gracia del Se\u00f1or y las oraciones de la Sant\u00edsima Virgen, sea lo que estamos llamados a hacer en nosotros.<\/p>\n<p>\u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.pomisna.info\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/dsc_5495-1536x1025.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n de Su Beatitud Metropolitano de Kiev y toda Ucrania Epifanio en el d\u00eda de la Fiesta de la Entrada en la Iglesia de la Sant\u00edsima Virgen \u00a1Queridos hermanos y hermanas!\u00a0\u00a1Gloria a Jesucristo! \u00a1Felicito cordialmente a todos por la gran fiesta de la Entrada en la Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora y la Virgen Mar\u00eda! 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