![\"\"](\"https:\/\/orthodoxs.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/9ae2cba8-de06-4c89-b9f4-83ef6b0a31871.png\")
<\/p>\nEn la tradici\u00f3n ortodoxa, la pureza no es una virtud aislada ni una simple pr\u00e1ctica asc\u00e9tica. Es condici\u00f3n esencial para la comuni\u00f3n con Dios. Como ense\u00f1\u00f3 el Se\u00f1or: \u00abBienaventurados los limpios de coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios\u00bb (Mt 5,8). Esta visi\u00f3n de Dios no es una experiencia m\u00edstica reservada a unos pocos, sino una promesa para todo aquel que se deja purificar por la gracia divina.<\/p>\n
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Aunque el alma es la que decide, siente y se orienta hacia Dios, el cuerpo participa activamente en esa din\u00e1mica. Los sentidos, los gestos, las acciones corporales pueden ser canales de santidad o de pecado. Cuando los ojos se desv\u00edan, cuando los o\u00eddos se cierran a la verdad, cuando las manos y los pies se entregan a lo que no edifica, el cuerpo y el alma se contaminan juntos.
\nLa Iglesia nos recuerda que incluso los placeres leg\u00edtimos, como el alimento o el descanso, pueden convertirse en ocasi\u00f3n de ca\u00edda si no est\u00e1n ordenados por la templanza. La pureza, entonces, no es solo abstenci\u00f3n de lo impuro, sino una disposici\u00f3n integral que abarca cuerpo y alma, voluntad y deseo, interior y exterior.<\/p>\n
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El ser humano, por s\u00ed solo, no puede alcanzar la pureza perfecta. Es Dios quien purifica. Pero esta obra divina requiere nuestra colaboraci\u00f3n: vigilancia, oraci\u00f3n, humildad. La gracia del Bautismo, que habita en nosotros, puede quedar inactiva si no cuidamos nuestra vida espiritual. Y cuando comulgamos el Cuerpo y la Sangre de Cristo, recibimos al mismo Se\u00f1or en nuestro interior. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda permanecer en nosotros si estamos espiritualmente sucios?
\nLa presencia de Cristo en el alma exige limpieza. No una limpieza superficial, sino una transformaci\u00f3n profunda que abarca pensamientos, afectos, h\u00e1bitos y deseos. Ser puros en el cuerpo y en el alma es permitir que Dios habite en nosotros sin obst\u00e1culos.<\/p>\n
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Muchos tienen una sensibilidad especial hacia la limpieza material: cuidan su casa, su ropa, sus espacios. No toleran el desorden ni la suciedad. Esta actitud, aunque natural, puede convertirse en una imagen de lo espiritual. As\u00ed como no nos sentimos c\u00f3modos en un ambiente sucio, tampoco deber\u00edamos sentirnos c\u00f3modos cuando nuestra alma est\u00e1 desordenada, manchada por el pecado o la negligencia.
\nDios desea purificarnos. Pero si no colaboramos, si no cuidamos nuestra vida interior, volvemos a ensuciarnos. Como en una casa donde la limpieza depende de todos sus miembros, tambi\u00e9n en nuestra alma la pureza requiere atenci\u00f3n constante.<\/p>\n
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La pureza no es perfecci\u00f3n, sino apertura a la acci\u00f3n de Dios. Es un camino, no un estado. Y en ese camino, cuerpo y alma deben caminar juntos. Que nuestra sensibilidad espiritual crezca, que nuestra vigilancia se afine, y que nuestra comuni\u00f3n con Dios sea cada vez m\u00e1s plena, m\u00e1s luminosa, m\u00e1s verdadera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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